2)第一百五十六章 秘魔三参,三毒阴魔_灵气复苏的旁门祖师
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  点关注在第三册的本命神魔之法上,这里有着数十条可达仙魔之境的长生真法,虽为魔道也可得长生。

  当然只有前面一部分强大的本命神魔才可以成就真仙和以上的境界,后面的都是相当于鬼仙的阴魔之流,虽可长生,但不得大道。

  然后他就发现了一个让他很感兴趣的本命神魔修炼法。

  金刚夜叉神魔。

  这是一尊三头六臂,正面头颅有着三眼的魔神形象。与释教之中的五大明王之一的金刚夜叉明王形象极为类似。

  “不过佛本是魔,这也不奇怪!”

  “天竺佛教本是就起源于天竺婆罗门诸教,然后反过来把各家教派的神灵形象描述为被佛陀降服的邪魔外道,成为佛门护法附庸,如此做法,也就怪不得天竺诸教打压佛教,将其几乎彻底驱逐铲除,这才有后来佛法东传的故事。可以说佛教一共也没有在天竺存在多少年。”

  “呵呵,咱们中土人想象中的那种天竺遍地佛国的想法,纯粹是和尚们的美好向往罢了!不光古人,就算现代也有不少上网不多的人认为天竺到处都是和尚呢!”

  让高景飞感兴趣的是,这门金刚夜叉神魔的本命神魔修炼之法,其形象竟与之前所得的火德星君真灵图也是十分类似,都是三头六臂的形象。

  这种多头多臂的形象,是天竺宗教之中普遍存在的,一般都是象征多种智慧与多种神通威能。

  毕竟你一个头,总不如人家三个头四个头厉害。

  其实此金刚夜叉神魔法在秘魔三参魔经记录的诸多本命神魔之中,只能算排在中游,修成的威能远不能与“有无相七绝神魔、九子母天魔、十二元辰白骨神魔、欲界六魔、迷天七圣”等等这些不输于天仙道业的顶级神魔相比。

  金刚夜叉神魔属于三十六位大力金刚有相神魔之一,对应的其实就是佛门金刚夜叉明王修持法。

  有相神魔就是指的有实体的本命神魔,这类神魔虽然不如无相神魔那般可以穿梭虚空诸界、来无影去无踪,但是好处是对一些克制无相神魔的神光、佛光等类法术禁制,有相神魔的抵抗力很强,简单的来说,有相神魔就跟肉身成圣的武道仙神一样,是修行者中的肉盾一般,出了名的防高血厚命长。

  这似乎与火德星君真灵图的观想法门一虚一实,有着十分巧合的相合。

  想到此处,高景飞心中忽然升起一个念头:

  “如果把这两者相结合的话,我岂不是能够修成二郎神和齐天大圣那种肉身成圣,又不死不灭的纯阳真仙?或者真魔?”

  越想,他就越觉得此法似乎可行,只不过他现在还在筑基阶段,连三阳真法都未曾着手,更不要说火德星君真灵图与这门金刚夜叉神魔法了。

  暂时将这想法压下,高景飞翻到三毒阴魔咒这篇内容开始细细研读起来。

  他准备先把三毒阴魔咒炼成,然后就去救治那被买命钱害了的六个受害人,不然总是用月亮井水来吊命也不是个事儿,还耽误了他的种田计划。

  在高景飞修炼三毒阴魔咒这段时间,姚福宁案算是暂时完结。

  因为涉及境外鹣鲽,这位侥幸窃取了别人三十年寿命的罪犯,最终被安全局的人收押,带去了不知名的地点监管,期待能够从已经精神时常的姚福宁口中继续获取一些情报。

  而在第三队这边,则会继续关注此案的发展,但是跟安全局那边属于秘密连线,治安局除了两位局长之外,并没有其他人员参与和知晓。

  当然高景坤在得到高景飞有了救治受害人的办法之后,也特别又为弟弟跟他们班主任多请了三天假,毕竟当下救治六位受害人是最重要的事情。

  这对不想上学的高景飞来说倒是有些“因祸得福”的意思。

  有了这个借口,高景飞反倒不急着修成三毒阴魔咒,而是回到大哥的公寓跟郭世鹄凑在了一起,又在搞些什么。

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