郑玄这一段时间略有好转,但是司马徽来的时候,郑玄又是陷入了昏睡。
司马徽看着郑玄,也没有叫醒他的意思,只是轻声都囔着,像是说给郑玄听,也像只是说给自己听,『郑公,道家授了真经,而我们呢?我们的经文……呵呵……』
曾几何时,司马徽认为郑玄就是一个贪婪的贼子,是毁灭古文经的恶人,是叛徒,是毁坏古文经学的掘墓者。
今文和古文,都是历经风雨。
郑玄依旧在昏睡之中,但是司马徽也没有要和郑玄争论一些什么的意思,反倒是在叹息了片刻之后,缓缓的说道:『其实我也清楚,这古文经……也未必是……真经啊……古文经,今文经,哈哈,都说自己是真的,其实……哈哈……』
今文经的源头,是伏胜。
但也不是伏生……
传闻之中,说伏胜曾做过秦朝的博士官,家里偷偷藏了一套《尚书》。秦始皇焚书坑儒的时候,其他民间藏书尽数被毁,而伏胜把家里的《尚书》藏在了墙壁中。直至汉朝建立之后,伏胜便将墙中所藏之书取出,整理出了《尚书》28篇,并开始授徒传讲。
汉文帝即位之后,听闻伏胜在民间讲授《尚书》,于是派遣大夫晁错找到伏胜,把伏胜掌握的《尚书》28篇编撰整理,加上了在民间寻觅到的另一篇《泰誓》,统一成《尚书》29篇,由大汉发行出版。
如果说这是『文功』,那么又是算谁的『文功』?
晁错的?
或是汉文帝的?
那么晁错或是汉文帝,为什么要这个『文功』呢?
『伏公藏书于壁内,这孔氏后人也藏书于壁内……』司马徽笑呵呵的说道,『好好,郑公,你说这个巧不巧?哈哈……唯有壁内可藏书否?』
『鲁恭王……呵呵,鲁恭王……』司马徽笑而不语。
鲁恭王刘余要扩建宫殿,强征了孔家的宅基地,拆掉孔子老宅后,在其墙壁中发现了39篇的《逸礼》和16篇的《尚书》。后来孔子的后人孔安国把这些古书拿出来献给了朝廷。
这孔壁之中发现的《尚书》成为了古文经的由来。
若是正常来说,发现了『更准确』,『更真实』,『更可信』的版本的时候是不是应该更新经学内容了?但是实际上并没有。
孔安国献上的《古文尚书》并没有受到重视。当时朝廷已经设立『五经博士』,《尚书》部分的博士官,都以伏生所传『今文』为本。据说是这些博士官根本读不懂『古文』,所以也没有动机去改变自己所主掌的知识内容。在缺乏朝廷支持的情况下,这些《古文尚书》在之后渐渐的都散佚消失了。
『我啊……以前很愤恨,觉得是这些无能之辈,尸位素餐,导致了古文经学不可振……』司马徽笑着,轻轻拍了拍郑公的床榻边缘,『也包括恨你
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