之间无拘无束,自由自在。
吕布的灵魂是渴望自由的。
可是吕布的知识不够,所以他不清楚,这个世界上没有绝对的自由。
吕布陷入了对于佛教,佛性,空相,慧根等等概念的思索和探寻,自然就对于原本他承担的职责少于关注了。
当然,话说回来,其实吕布对于西域政务,其实一直以来都没有太大的关注,只不过之前好歹是有时候会问一问,现在忙着唯心去了,自然什么都没问了。
吕布专研佛事,最开心其实并不是那些高僧,而是吕布之下以魏续为首的一帮人。
原本还有一个时不时会提一些建议,找出一些问题来的高顺,可是魏续等人觉得高顺就是个事妈,干脆就鼓动吕布将高顺扔到了玉门关。
理由很正确,玉门关很重要,非大将不能守。高顺在玉门关,所有人都放心。
吕布琢磨着这个理由有错么?好像没有错,难不成不让高顺去,而是让魏续去玉门关驻守?魏续表示我哪里有高顺本领大啊,让我去玉门关万一把事情搞砸了,岂不是耽误了大事?
所以高顺就去玉门关了。
西域之中,唯一比较爱较真的高顺离开了。
有的人不喜欢较真的人,认为较真的人很矫情。
甚至在出现了一些矛盾纠纷的时候,总是免不了就会有一些人站在旁边高高的劝,表示至于么,多大点事,这么较真干什么?是不是有毛病?
劝说的人,并不会管这个事情谁有道理谁没道理,就像是路上排队有人加塞,然后僵持在那边,一个要加塞,一个不让,然后在后被堵住的人上来劝说,是会遵循道理让加塞的人去后面排队,还是会劝那个被加塞的人息事宁人呢?都有可能,但是更有可能的是后面上来的人,会选择看那个人更好欺负一些,更像是好人的哪一方进行劝说。
至少枪口指着好人,自己不会被打。
是的,不是根据是非对错,而是劝说看着比较像好人哪一方忍让。甚至还会站在明明是错的一方,劝说让人同意插队,原因就是继续堵路会让他耽误事。但是这些人从来没想说其实是插队的造成的问题,在这些人眼里却变成了较真出现的问题。
高顺也是如此,他较真,然后就不受欢迎。因为真的较真,就要排队,大大小小的按照秩序领东西,但是如果都按照秩序领,还怎么占便宜?
所以魏续先搞走了高顺,然后大家就欢呼一声,都不用排队了。
再加上原本应该管事的吕布又是在琢磨着什么平安西域,功德无疆之类的问题,哪里有空管这些小事?
于是魏续等人就更加的欢乐了。
『大哥!大哥!大买卖,大买卖啊!』一个人低着头跑到了魏续面前,低着头哈着腰。
魏续半躺在华盖之下,阳光照不到他的脸上和身上。
华盖不是
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